1、防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。

2、大凡做一件事，就要當(dāng)一件事；若還茍且粗疏，定不成一件事。

3、久立先養(yǎng)足，久夜先養(yǎng)目。

4、老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無(wú)補(bǔ)。

5、凡聽言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識(shí)見，又要知言者氣質(zhì)，則聽不爽矣。

6、先眾人而為，后眾人而言。

7、侍人要豐，自奉要約，責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。

8、一切利己的生活，自——以時(shí)間來(lái)衡量生命。愛，則無(wú)所不為；過(guò)于自愛，則一無(wú)所為。

9、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。

10、“無(wú)傷”二字，修己者之大戒也。

11、言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。

12、目不容一塵，齒不容一芥，非我固有也。如何靈臺(tái)內(nèi)許多荊榛，卻自容得？

13、理直而出之以婉，善言也，善道也。

14、多病無(wú)完身，久病無(wú)完氣。

15、方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。

16、有所不言，言必當(dāng)；有所不為，為必成。

17、欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔。

18、處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。

19、門戶可以托父兄，而喪德辱名非父兄所能庇。

20、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。

21、好面上炙個(gè)疤兒，一生帶破；白衣上點(diǎn)些墨兒，一身帶?。

22、有過(guò)是一過(guò)，不肯認(rèn)過(guò)，又是一過(guò)。一認(rèn)過(guò)則兩過(guò)都免，一不認(rèn)過(guò)則兩過(guò)不免。

23、一向單杉耐得凍，乍脫棉襖凍成病。

24、賞及淫人，則善者不以賞為榮；罪及善者，則惡者不以罰為辱。

25、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。

26、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。

27、人不自愛，則無(wú)所不為；過(guò)于自愛，則一無(wú)所為。

28、富以能施為德；貧以無(wú)求為德；貴以不人為德；賤以忘勢(shì)為德。

29、把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。

30、心要如天。稱物時(shí)物忙而衡不忙，物去時(shí)即懸空在此。只恁靜虛中正，何等自在。

31、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

32、厚時(shí)說(shuō)盡知心，提防薄后發(fā)泄；惱時(shí)說(shuō)盡傷心，再好有甚顏色。

33、輕言驟發(fā)，聽言之大戒也。

34、仇無(wú)大小，只怕傷心；恩若救急，一芥千金。

35、以至公無(wú)私之心，行正大光明之事。

36、無(wú)欲之謂圣，寡欲之謂賢。多欲之謂凡，貪欲之為狂。

37、安而后能慮，止水能照也。

38、不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚。

39、氣忌盛，新忌滿，才忌露。

40、做第一等人，干第一等事；說(shuō)第一等話，抱第一等識(shí)。

呂坤簡(jiǎn)介

呂坤（1536--1618），字叔簡(jiǎn)，商丘寧陵縣人，明代著名無(wú)神論家，哲學(xué)家。