(1) 誰是說謊話的呢。不是那不認耶穌為基督的麼。不認父與子的，這就是敵基督的。

(2) 在對“父與子”的主題的闡釋中更加強調(diào)了文化在自身的生命過程中所具有的舊與新，保守與斷裂等對立要素的糾葛與聯(lián)系。

(3) 耶和華說，我要使他們彼此相碰，就是父與子彼此相碰。

(4) 人們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在同一劇中同一演員兼演父與子。

(5) 天與人，無厚也。君與民，無厚也。父與子，無厚也。兄與弟，無厚也。鄧析子

(6) 塞浦路斯，普它肋斯：父與子沿著碼頭散步。

(7) 他將隱喻的“父與子”主題與美國文化相結(jié)合，從中生發(fā)出關(guān)于整個人類的文化哲學思考。

(8) 父與子都站在那里，新郎面前，站著那位眼科專家，正在割斷最后一條繃帶。

(9) 不是，“不認父與子的，這就是敵基督的“,他說有些人離開了團體,因為他們的基督論覺悟還不夠高。

(10) 耶和華說，我要使他們彼此相碰，就是父與子彼此相碰。我必不可憐，不顧惜，不憐憫，以致滅絕他們。

(11) 嗯，問題是這個電視連續(xù)劇叫做父與子，所以我想他們是想要個男人！

(12) 不認父與子的，這就是敵基督的。

(13) 其中反復提到父與子的關(guān)系，在約翰福音中，主是耶穌的父。

(14) 問題是這個電視連續(xù)劇叫作父與子，所以我想他們是想要個男人。

(15) 、下海撈月,他也不會皺個眉頭,只是他與楊文這對兒父與子之間的表現(xiàn)形式讓人總覺得哭笑不得,不知誰爹誰兒子,按照儒家的話來說,就是不懂人倫規(guī)矩、三綱五常。

(16) 在表面的故事情節(jié)之下，有一個與之行發(fā)展并不斷強化的“父與子”主題的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

(17) 基本上，由于Rails重載由父記錄生成的子記錄，所以需要立即加載這些父記錄，就如同父與子記錄之間是完全分開的關(guān)系一樣。

(18) 在羅伯特高伯混沌的世界中，上下顛倒，明暗不分，善與惡，父與子，父與母，一切都是混淆的。