1、當(dāng)我們批評(píng)她對(duì)待勞動(dòng)的不正確態(tài)度時(shí)，她臉紅了。

2、這不是應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度。

3、這剛本不是追求心上人的正確態(tài)度�。�

4、希望你們能以正確態(tài)度對(duì)待。

5、因此本文首先確立研究傳統(tǒng)園林的正確態(tài)度：基于傳統(tǒng)，重新創(chuàng)造。

6、在我自己的生命里，我很明白對(duì)我的母親應(yīng)該抱有的正確態(tài)度。

7、我們非常欣賞你們?cè)谶@件事上采取的正確態(tài)度。真心地希望我們以后的業(yè)務(wù)往來(lái)能諸事順利。

8、這是我們這些媒體人應(yīng)有的正確態(tài)度。

9、沒(méi)有什么能阻止擁有正確態(tài)度的人實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)；也沒(méi)有什么能夠幫助擁有錯(cuò)誤態(tài)度的人去實(shí)現(xiàn)他無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

9、造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

10、這世界上沒(méi)有什么能阻止一個(gè)有正確態(tài)度的人完成他的目標(biāo)，而一個(gè)態(tài)度不對(duì)頭的人是無(wú)可救藥的。

11、知錯(cuò)能改、息事寧人,不是應(yīng)對(duì)危機(jī)的正確態(tài)度,至少不能是處理問(wèn)題的基本原則。

12、他認(rèn)為對(duì)吳二娃的問(wèn)題,應(yīng)該在慎重調(diào)查之后再作結(jié)論。想不到他的這一正確態(tài)度竟被無(wú)限上綱,說(shuō)成是“為階級(jí)敵人鳴冤叫屈”。

13、Szilagyi說(shuō)雙重國(guó)籍在歐盟國(guó)家很常見。他歡迎羅馬尼亞在此事情上的正確態(tài)度。

14、我國(guó)的官僚制發(fā)展還很不充分，因此在我國(guó)行政改革中對(duì)待官僚制的正確態(tài)度應(yīng)該是發(fā)展完善官僚制而不是摒棄。

15、可以說(shuō)，既批判其糟粕，又繼承其精華，這正是對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化所采取的正確態(tài)度。

16、茅盾以開闊的視野，以“為我所用”的精神借鑒尼采哲學(xué)，充分體現(xiàn)了他對(duì)于外國(guó)文化“窮本溯源”、“取精用宏”的正確態(tài)度。

17、實(shí)行“宗教信仰自由政策”，是馬克思主義政黨對(duì)待宗教的正確態(tài)度，是馬克思主義宗教觀的重要內(nèi)容。

18、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是我們對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度、優(yōu)良學(xué)風(fēng)和科學(xué)方法的有機(jī)統(tǒng)一。

19、亞瑟走進(jìn)壁龕，在十字架前跪了下來(lái)。他試圖靜下心來(lái)，抱著祈禱和默念的正確態(tài)度。

20、讓我告訴他們你一件事，他們是在何處，因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)現(xiàn)其目標(biāo)的正確態(tài)度。