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何以報(bào)德的意思是用什么來回報(bào)恩德。上一句為“以德報(bào)怨”,原句出自《論語?憲問》:“或曰:‘以德報(bào)怨,何如?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德!
國家是人的集體,屬于社會,應(yīng)該類比適用人際交往關(guān)系規(guī)則:以直報(bào)怨,以德報(bào)德。中國奉行的和共處五項(xiàng)原則屬于社會行為規(guī)范,利于人類社會的發(fā)展;一些國家奉行的社會達(dá)爾文主義的叢林法則屬于自然界的野蠻角力規(guī)則,不利于人類社會的發(fā)展。建議中國對于蓄意損害中國合理利益的行為追加適量的懲罰。
李克強(qiáng)指出,“中國人歷來講求‘以德報(bào)德,以直報(bào)怨’!
1、“報(bào)怨以德”或“以德報(bào)怨”:拿恩德回報(bào)仇怨。
――《道德經(jīng)》六十三章:“大小多少,報(bào)怨以德!
《老子》七十九章:“是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人”也是這個(gè)道理。有人把報(bào)怨以德移入此章,不僅不符合上下文意,也有篡改古書之嫌。從通行本、帛書以及上下文意來看,六十三章并無錯(cuò)簡。
2、以怨報(bào)德:拿仇怨回報(bào)恩德。
――《國語.周語中》:“以怨報(bào)德,不仁。”
3、以德報(bào)德。
――《紅日》第十六章:“他覺得在這個(gè)為難的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)以德報(bào)德!
4、以直報(bào)怨。
――《漢書.傅介子傳》:“上乃下詔:‘……樂監(jiān)傅介子……以直報(bào)怨,不煩師重!
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