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狀語(yǔ)后置。善假于物也,(只是君子)善于借助外物罷了。于:向。物:外物,指各種客觀條件。這句話出自荀子的《勸學(xué)》。
原文
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗?而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
翻譯
我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,(卻)比不上片刻學(xué)到的知識(shí)(收獲大);我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望,(卻)不如登到高處見得廣。登到高處招手,手臂并沒有加長(zhǎng),可是遠(yuǎn)處的人卻能看見;順著風(fēng)喊,聲音并沒有加大,可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達(dá)到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。
1.雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷,可譯為“……的原因”)
2.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(判斷句,“……者,……也”表判斷)
3.善假于物也(狀語(yǔ)后置)
4.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(定語(yǔ)后置)
5.取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。(狀語(yǔ)后置介詞結(jié)構(gòu)“于水”,表示比較)
6.?以為輪【省略句:?(之)以(之)為輪】
7.?使之然也【省略句:?(之)使之然也】
8.無(wú)以至千里(固定句式,“無(wú)以……”意為“沒有用來(lái)……的辦法”)
9.金石可鏤(被動(dòng)句)
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