同時(shí)，你也別指望有關(guān)系、走后門能解決你所有的問(wèn)題。有一次我到江蘇電視臺(tái)，在走廊看到一長(zhǎng)排坐著的人，像在醫(yī)院看病似的，我問(wèn)：“這都是些什 么人呢，都坐在走廊里不干活?”回答說(shuō)：“都是實(shí)生”。我很驚訝：“實(shí)生你們干嗎招那么多，又不派活”，“沒(méi)辦法，都托關(guān)系硬塞進(jìn)來(lái)的”“那塞進(jìn)來(lái)怎 么讓人坐走廊上?”“在屋里沒(méi)地方，坐在那里也不會(huì)干活”“那叫他們?cè)谧呃壤锔墒裁?”“風(fēng)涼風(fēng)涼，等他們不愿呆這了，就另找一家實(shí)去了”。真可憐，他 們好多都是大學(xué)生，素質(zhì)都還不差，也有證書(shū)，學(xué)校成績(jī)估計(jì)也不會(huì)很差，就是因?yàn)椴粫?huì)干活，即使有些門路，到了實(shí)單位都被歧視到如此地步，更別說(shuō)應(yīng)聘了。

　　回過(guò)頭來(lái)說(shuō)本院，在本院的師資結(jié)構(gòu)中，實(shí)務(wù)性的教學(xué)崗位還是很缺少的。我曾經(jīng)受教育部教指委委托，很正式地對(duì)23所新聞院系的30位專家做調(diào) 查，專家們普遍認(rèn)同新聞傳播教育界“實(shí)務(wù)型師資嚴(yán)重匱乏”這一觀點(diǎn)，整體態(tài)度值接5.9(最高值是7)，呈現(xiàn)出很高的認(rèn)同度，其中30位專家里共有13 位專家態(tài)度值為7，對(duì)這一觀點(diǎn)表示極為贊同，足可見(jiàn)“嚴(yán)重缺乏實(shí)務(wù)型師資”是在新聞傳播教育界中普遍存在并被普遍認(rèn)知的嚴(yán)重問(wèn)題。本院也不能例外，理論水 很好，但與你們未來(lái)的職業(yè)需求相比，實(shí)務(wù)培養(yǎng)的資源是偏弱的。所以以后你們得時(shí)刻提醒自己，要自力更生、增強(qiáng)動(dòng)手能力。當(dāng)然，我們是有很多非常好的訓(xùn) 練，比如學(xué)生記者團(tuán)，模擬廣告公司，DV工作室，有很多成功的實(shí)踐教學(xué)的例子，但是學(xué)生多，資源少，時(shí)間短，車水杯薪，這點(diǎn)東西非常不夠。學(xué)記團(tuán)出去搞實(shí) 踐，我看了學(xué)生的實(shí)體會(huì)之后非常心酸，他們是這么說(shuō)的：出去五天就像學(xué)了五年一樣。翻譯過(guò)來(lái)就是，在實(shí)踐技能訓(xùn)練的層面上，在學(xué)校學(xué)了很多紙上談兵，但 遠(yuǎn)不如出去強(qiáng)化訓(xùn)練有效。

　　第三，和精神。你的大學(xué)生涯還應(yīng)該培養(yǎng)什么?“獨(dú)立之、自由之精神”。這是陳寅恪在王國(guó)維紀(jì)念碑銘中提出來(lái)的，可以說(shuō)是“五四”文化精 神的核心。大學(xué)是培養(yǎng)自由意志的地方。你們以后聽(tīng)到講課可能會(huì)感到南大的老師觀點(diǎn)比較先鋒、比較尖銳，百花齊放，暢所欲言，為什么大學(xué)會(huì)養(yǎng)著一些富有獨(dú)立 的教授呢?其中，每個(gè)大學(xué)都這樣，只要是著名大學(xué)，她一定會(huì)尊重的獨(dú)立性，知識(shí)分子的人格。大學(xué)及大學(xué)精神的興衰，關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)，大學(xué)有 ，國(guó)家才有理想，大學(xué)有精神，民族才有成長(zhǎng)。在大學(xué)的土壤上，如果大學(xué)生不能培養(yǎng)出獨(dú)立、自由精神，這個(gè)大學(xué)是失敗的，當(dāng)然學(xué)生本人更是失敗的。 與此同時(shí)，你要關(guān)懷民生，關(guān)心民眾福祉，楊福家教授評(píng)價(jià)普林斯頓大學(xué)，說(shuō)這所名列美國(guó)榜首的世界頂尖大學(xué)，不僅有大樓，更充滿著大師和“大愛(ài)”，這里的大 愛(ài)，在我看來(lái)，就是精神氣質(zhì)。如果你作為一個(gè)優(yōu)等生，學(xué)分級(jí)還挺高的，但一跟人談話，很蒼白，精神很空虛，對(duì)國(guó)家對(duì)民族沒(méi)想法，對(duì)社會(huì)問(wèn)題對(duì)環(huán)境污染 對(duì)民生疾苦沒(méi)概念，上到現(xiàn)代化，下到糧油價(jià)，你什么感嘆、什么愿望都沒(méi)有。那我就要問(wèn)，我們培養(yǎng)你做什么呢?我們培養(yǎng)的是人才。什么叫人才呢?首先是有思 想的人啊。不僅有知識(shí)有能力還要有的，才叫人才。一個(gè)國(guó)家、民族的事業(yè)是代代相傳的，下一代必須比上一代強(qiáng)。就像你們必須比你們的父輩更好，你們家才 有希望，國(guó)家也是這樣，大學(xué)也是這樣。如果你在上大學(xué)期間，你崇拜老師，背誦課本，除此之外別無(wú)他物，那就完了。

　　七十年前，我們中央大學(xué)的老校長(zhǎng)羅家倫教導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“總要集中精力，放開(kāi)眼光，努力做出幾件偉大的事業(yè)，或是完成幾件偉大的作品……凡事總須從 偉大的方向做去，民族方有成功。”簡(jiǎn)言之，你要有熱忱的、公益的精神，學(xué)習(xí)時(shí)朝氣蓬勃、志存高遠(yuǎn)，畢業(yè)后要利國(guó)利民、經(jīng)世濟(jì)用，一個(gè)人的價(jià)值，與他對(duì) 社會(huì)的貢獻(xiàn)度是成正比的。要深刻，但不極端，精神要自由，但不放任。

　　第四，教養(yǎng)。什么叫做教養(yǎng)?我先從故事講起，一些海歸人士告訴我我們說(shuō)，在海外是非常容易識(shí)別亞洲人的，與此同時(shí)，最容易識(shí)別的就是中國(guó)人。為 什么能把中國(guó)人和日本人、韓國(guó)人分開(kāi)來(lái)呢?原因很簡(jiǎn)單，在公共場(chǎng)合的表現(xiàn)不同。在樓上趁人不注意倒一盆臟水下去的一定是中國(guó)人，在公共洗手間里隨地吐痰 的、龍頭沒(méi)關(guān)緊的，或者在餐廳、在機(jī)場(chǎng)高談闊論的，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)丟下垃圾的，與人做生意時(shí)不時(shí)說(shuō)點(diǎn)謊話搞點(diǎn)小聰明的……常常是中國(guó)人。甚至在海外，越南人似乎 都比咱中國(guó)人顯得有教養(yǎng)。聽(tīng)了這個(gè)評(píng)價(jià)，大家一定很不舒服，不過(guò)仔細(xì)想想，這些事情，其實(shí)從我們的校園里就開(kāi)始了。改革開(kāi)放前的三十年，幾代學(xué)人從歷次殘 酷的政治運(yùn)動(dòng)中失去的，不僅是經(jīng)營(yíng)國(guó)計(jì)民生的能力，而且包括知識(shí)界固有的文化教養(yǎng)。這是大學(xué)的不幸，也是中國(guó)文化傳統(tǒng)的不幸。

　　教養(yǎng)，最淺表的層面叫禮儀，就像給上課的老師倒個(gè)茶搬個(gè)凳子，見(jiàn)長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)的面問(wèn)聲好，等等。懂禮儀沒(méi)什么大不了，是常規(guī);但是，不懂禮儀就意 味著不懂規(guī)矩，不體面。我到香港臺(tái)灣，感到他們的校園里很有文明的傳承。尤其在臺(tái)灣我印象特別深刻，他們的所有文化細(xì)節(jié)都似乎應(yīng)驗(yàn)著我對(duì)整個(gè)中國(guó)文化傳統(tǒng) 的原初假設(shè)和理解：學(xué)生在學(xué)校走廊里，遇到老師過(guò)來(lái)了，只要看上去像老師的，對(duì)面過(guò)來(lái)的同學(xué)們都會(huì)點(diǎn)頭，有的嚴(yán)肅一點(diǎn)的，來(lái)一個(gè)鞠躬。請(qǐng)教問(wèn)題，老師回答 了，學(xué)生一定說(shuō)謝謝，然后點(diǎn)頭或者鞠躬。但在我們的校園里面，這些年，老師之間，同學(xué)之間，老師同學(xué)之間這種禮節(jié)就少了很多。就拿遲到來(lái)說(shuō)，上課同學(xué)遲到 難免有之，但我們是怎么遲到的呢?有人會(huì)大聲敲門，喊“報(bào)告”，好像遲到了有什么得意的心得要宣布一下似的，然后大步流星走到座位上，左看兩眼，右看兩 眼，還沉思一會(huì)，“哐當(dāng)”把書(shū)包甩在座位上，然后再拿出一罐飲料戳在桌上，咕嘟咕嘟喝幾口水，這時(shí)候沉重的坐下，還喘口氣：“哎”。這是什么教養(yǎng)?什么禮 儀?不僅無(wú)禮，簡(jiǎn)直是非禮。(笑聲)

　　遲到了，你最好用最小的噪音從墻角溜到你的座位上去，力爭(zhēng)像隱形人一樣不被別人發(fā)現(xiàn)。我在臺(tái)灣開(kāi)會(huì)，有一次他們副校長(zhǎng)遲到了，我看見(jiàn)他差不多是順著墻角，蹲著，一點(diǎn)一點(diǎn)的走到自己的座位上。師生們都覺(jué)得這是常規(guī)。

　　所以，在教養(yǎng)的深處，不僅是禮儀，而且是起碼的公德心，而且是一這種高貴的文化氣質(zhì)。

　　所以在課上，我要求學(xué)生，與同桌可以說(shuō)話，但是要耳語(yǔ)，不能被別人聽(tīng)見(jiàn)，你說(shuō)話是私德，被我聽(tīng)見(jiàn)就是公德了。累極了可以睡覺(jué)，但是不能打呼嚕， 你睡覺(jué)是私德，打呼嚕被我聽(tīng)見(jiàn)就是公德了。(笑聲)所以在課上，我要求學(xué)生倒茶、搬凳子。在課下，我要求學(xué)生寫(xiě)信、發(fā)短信、寫(xiě)郵件要有完備的禮貌格式，諸 如此類。因?yàn)椋�我覺(jué)得在這種積久的訓(xùn)練中，學(xué)生終將在教養(yǎng)上、在文化上、在社會(huì)交往上收益。

　　第五，真性情。你要做個(gè)有真心、有感情的人。這種真情，大到對(duì)國(guó)家的感恩之情，小到對(duì)家人的人倫之情。剛才講了四個(gè)大學(xué)教育的內(nèi)容，但是，在以 上四條都實(shí)現(xiàn)的情況下，有一種大學(xué)生涯還可能是失敗的。這人上大學(xué)了，也畢業(yè)了，他在這大學(xué)生活過(guò)，也存在過(guò)。但他的生活沒(méi)有感情可言，好像是為某個(gè)機(jī)械 空洞的目標(biāo)活著。就是：我來(lái)，我聽(tīng)課，我畢業(yè)。沒(méi)快樂(lè)，沒(méi)樂(lè)趣，沒(méi)感情，也談不上真誠(chéng)和激情。我怕出現(xiàn)這種機(jī)器怪物，飽讀詩(shī)書(shū)卻毫無(wú)情趣，看見(jiàn)人握個(gè)手， 握手時(shí)很機(jī)械，臉上毫無(wú)沒(méi)表情。你講個(gè)幽默故事，他都不會(huì)笑，笑，也比別人慢，比別人勉強(qiáng)，好像是給面子笑的。(笑聲)就連汶川地震了，也是領(lǐng)導(dǎo)讓捐就捐 一個(gè)，讓捐多少就捐多少。同學(xué)有苦惱，也不會(huì)想到去安慰一下。業(yè)余愛(ài)好沒(méi)有，什么都不沾，就愛(ài)考試看成績(jī)。這樣對(duì)社會(huì)固然無(wú)害，可對(duì)你本人這一生是很有害 的。在你18到22歲這一人生最好的年齡，沒(méi)有舒展開(kāi)你的青春。我覺(jué)得，這也是不對(duì)的。情趣方面，可以列出很多菜單，你得有愛(ài)好，有朋友，有感情。難免 的，也會(huì)因?yàn)楹闷嫘暮陀字桑�犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，比如也曾貪睡，也曾早退，也曾喝醉。(笑聲)看上去不是很完美，但如果人沒(méi)有性情，那就可能在成長(zhǎng)史里會(huì)有更大欠 缺。所以我們說(shuō)，要有好，好學(xué)問(wèn)，好教養(yǎng)，同時(shí)，人也要有感情，有趣味，有真心。2002年，南大前任校長(zhǎng)蔣樹(shù)生給我們新聞傳播學(xué)院的學(xué)生記者團(tuán)題 詞：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。一個(gè)“真”字，是人生品格的重要元素。這樣的人生，將會(huì)很有創(chuàng)造力、很有光澤、很有活力。

　　至于說(shuō)還有一種極端的人，不講感情、不愛(ài)他人、不愛(ài)集體、甚至還不愛(ài)父母家人，眼里只有冷冰冰的爭(zhēng)權(quán)奪利，整天蠅營(yíng)狗茍，這比機(jī)器怪物還要差， 這是電腦病毒。(笑聲)毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生中最令人討厭的是既沒(méi)文化、又沒(méi)情趣、又沒(méi)公益心的人。任何活動(dòng)和自己沒(méi)利益關(guān)系的就不參加，活著主要是為了趨利避 害、四處鉆營(yíng)，但談到公益，則拔一毛利天下而不為。

　　總之，我們要的是品學(xué)兼優(yōu)的人，同時(shí)也要的是有血有肉、有感情、有愛(ài)的人。在大學(xué)里，他的人生很舒展、很健康。在此基礎(chǔ)上，他才會(huì)有想法，有抱 負(fù)，有熱血。南大和北大一樣，是培養(yǎng)熱血青年的地方，北大是五四運(yùn)動(dòng)的搖籃，救亡圖存，可是南大則是四五運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，撥亂反正;當(dāng)年北大充當(dāng)了一二九運(yùn)動(dòng) 的主力，而南大則是五二〇運(yùn)動(dòng)的先鋒。談到中國(guó)的改革，就無(wú)法不不提“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，這一討論的發(fā)起者之一就是當(dāng)年南大的青年教師胡 福明。如此說(shuō)來(lái)，南大歷朝歷代，除了字字珠璣的學(xué)問(wèn)家，還有為國(guó)為民的熱血青年。在這里，我當(dāng)然希望，你最好兩者都是。(笑聲)

　　所以，按照以上所說(shuō)，知識(shí)水或理論水是一套價(jià)值，實(shí)踐水又是另外一套價(jià)值。這兩手都要有，都要硬。除此之外，你還要有，有教養(yǎng)，善于領(lǐng)會(huì)國(guó)家社會(huì)對(duì)人才的全方面要求。